En nuestra pasada columna titulada “Dos realidades”, nos referimos, por un lado, a la ausencia de sentido de la realidad de Donald Trump y sus seguidores a aceptar el indiscutible triunfo de Joe Biden y, por el otro, a los muchos que nos resistimos a pensar que esto sea posible.
En muchas ocasiones nos hemos referido a la tozudez de los gobiernos conservadores británicos que, para obtener réditos políticos internos, hacen pulsos con la Unión Europea (UE). Antes del referéndum sobre el Brexit fanfarroneaban -sin la intención real de salirse- para mejorar su encaje en la UE, después, exacerbando el nacionalismo, pregonaban un Brexit duro para llegar a un Acuerdo de Retirada más cercano a sus intereses.
En la columna anterior nos referíamos a las bodas de brillantes que celebraba este mes la Organización de Naciones Unidas (ONU). En particular, decíamos que en estos 75 años mucho se ha dicho de la insuficiencia de su Carta, sin comprender su origen y menos el punto de inflexión que significó en la construcción progresiva de un orden tendiente al antropocentrismo.
Este mes, la Carta de la Organización de Naciones Unidas (ONU) cumple 75 años de estar en vigor. Mucho se ha dicho sobre la ONU, sin embargo, no siempre se comprende su origen y menos el punto de inflexión que significó en la construcción progresiva de un orden tendiente al antropocentrismo.
Mientras en la última década se da un crecimiento sostenido de las exportaciones de bienes en la Comunidad Andina, pasando de US$7.810 millones en 2010 a 8,310 en 2019, el presupuesto del Tribunal Andino está congelado desde 2008 en poco más de un millón de dólares. En ese año, los objetivos previstos, dejaron un faltante de US$80.000.
La retórica populista, que muchos creyeron que era una lógica coyuntural, indica que llegó con la intención clara de permanecer y, sin importar la orilla ideológica, nos martilla y martilla frases que venimos interiorizando como ciertas.
